Formatura do Ficcultura

Participação do FIC na 2ª Mostra de Teatro Comunitário

   Os participantes do FIC Cultura foram convidados á participar da 2ª Mostra de Teatro Comunitário de Caconde, onde foi apresentado o Samba Lenço Rural Paulista.
                    Espaço Cultural Ranieri Mazzilli, 27 de outubro de 2011.

Encontro de Mobilização Local

                            O Encontro de Mobilização Local tem como objetivo estimular a colaboração e o envolvimento das empresas locais de modo que elas possam assimilar aos projetos culturais dos jovens; buscar recursos externos aos projetos para que eles tenham renda suficiente para se manterem, a fim de garantir a sua sustentabilidade.
                              Casa de Cultura e Cidadania de Caconde,30 de novembro de 2011.

Arte nas Ruas - O Jovem Desenhando Seu Futuro

Participantes do Fic Cultura (Formação Inicial e Continuada em Cultura) da Casa de Cultura e Cidadania de Caconde finalizaram o Instrumental Arte Urbana onde aplicaram a técnica do graffiti a mão livre em muros da cidade. No último encontro culminou com o projeto Arte nas Ruas – O jovem desenhando seu Futuro que ocorreu na Praça da Rodoviária Heitor de Almeida Ribeiro no bairro dos Cristais onde reuniu as linguagens das ruas como: graffiti, dança, banda de música, teatro, capoeira e campeonato de skate. O local escolhido para graffitar foi a pista de skate situada na praça que reunião cerca de 600 pessoas entre transeunte.
 “Ficou bem legal, valorizou a pista, uma motivação a mais "pra gente" andar de skate” relata Alex Cavalcante (Ferrugem) - 1º lugar no campeonato de skate. 
O objetivo deste evento foi colocar em prática o projeto de finalização do curso que trabalha na perpesctiva da arte urbana levando essa expressão para as ruas e praças da cidade resignificando os espaços e mantendo um elo de comunicação por meio da arte de rua.

Praça da Rodoviária Heitor de Almeida Ribeiro

Público Presente 

 Exposições de camisetas feitas com stencil  

                              Rosana e os participantes do campeonato de skate

Douglas, Alex e Gabriel

Grupo de Capoeira Malícia Negra

Cia de dança United for Dance

Banda Over Now

  Grupo de Teatro Vivendo e Aprendendo

por Aline Emanuelita

ARTE NAS RUAS

                                                                             Jongo.

Avaliação do Instrumental de Cultura Popular

     O instrumental de Cultura Popular nos ajudou muito,aprendi bastante coisa; A importância do alongamento. Aprendi a me expressar mais, apesar de ter um pouco de dificuldade para dançar, no final gostei muito. A aula de percussão foi muito boa, aprendi a entrar no ritmo e foi uma aula muito boa.
      A apresentação do Samba Lenço foi uma das melhores apresentações,  apesar do friosinho na barriga e o medo de errar; gostei muito de apresentar. Foi uma experiencia muito boa!
      As músicas em si são bem legais,  apesar de ser bem diferente do que eu estou acostumada a ouvir, adorei!!!
                       O instrumental foi de mais!!!!


Angélica Ferreira .

********************************************************************************
        O instrumental de cultura popular foi muito bom e importante para conhecermos as culturas do nosso país. Eu gostei muito das danças, das músicas, apesar das danças serem cansativas, foi muito bom porque quase ninguém conhecia esses tipos de danças como : Samba lenço, Jongo e o Coco. 
  Eu não cheguei a participar de nenhuma apresentação mais os ensaios que foram feitos dentro da sala de aula, foi bom o pouco que eu participei já foi o suficiente para aprender um pouco da nossa cultura.
               
Camila Ramos Saraiva 


**********************************************************************************
      O curso de cultura popular foi muito bom, pois aprendemos sobre diversidade cultural; aprendemos também o Samba Lenço, Coco e Jongo que foi muito bom. Eu não conhecia muito sobre elas, agora já sei um pouco mais!


Bruna de Cássia Rossi.
**********************************************************************************

A dança que mais gostei de aprender foi o  Samba Lenço, mas o Jongo e o Coco também foi muito legal! A percussão onde a turma do período da tarde também participou foi muito bom, enfim, o curso serviu para mostrar o quanto é bom conhecer a cultura de nossa cidade, do nosso pais e como é importante na constituição de uma sociedade.


 Maria Caroline de Assis


**********************************************************************************

O instrumental foi bem legal! Aprendemos sobre o que é  cultura popular, cultura de erudita e de Massa.
As danças foram bem interessantes também, as músicas que as acompanham as letras achei um pouco sem sentido.
Conhecemos a cultura de nosso país, da nossa cidade, do nosso povo.


 Raquel de Souza Ferreira.

**********************************************************************************

O curso de Cultura Popular  foi  um ótimo ensinamento para os alunos. Adquirimos novos conhecimentos,  aprendizagem de como a dança foi surgindo e seus diferentes tipos.  Estudamos também como as pessoas foram descobrindo a dança, o que precisa fazer para que haja uma harmonia e quais instrumentos utilizados. A dança é uma das três principais artes cênicas da antiguidade, ao lado do teatro e da musica. Na maior parte dos casos, a dança, com passos cadenciados é acompanhada ao som e compasso de musica e envolve a expressão de sentimentos potenciados por ela.  A dança pode existir como manifestação, ou como forma de divertimento ou cerimonia. Eu conheci como a dança foi surgindo, quais foram os passos, o que precisa fazer para que haja um ritmo, quais passos, movimentos utilizados numa dança, a origem disso e outros.  


Eu acho importante porque descobrimos novas coisas dentro da dança.                                 

     
Deivid Henrique Dionísio

*********************************************************************************
O curso cultura popular foi muito bom para mim, aprendi a cultura dos povos antigos que foi passando de geração em geração. Achei muito legal  a cultura do nordeste, foi muito bom para mim. Como o  Maculelê, coco, maracatu e samba lenço.

        O Alceu e a Rosa são muito legais.  Nos trataram com muito respeito. Com eles eu aprendi muita sobre cultura, eles foram muito gentis comigo.  Muito legal!!!!!!!!!!!!!!!!


Maicon Vinicius Dionisio



****************************************************************************  

Foi muito bom, por que eu tive a oportunidade de aprender coisas novas de culturas diferentes e também de diferentes tradições como danças populares: Maculele, Maracatu, Coco, Samba Lenço,etc.        

     A Cultura Popular é passada de geração em geração de pai para filho, comemorada em diferentes festas com diferentes tipos de danças.
     Eu gostei muito dos educadores, eles foram muito legais com a gente, eles eram muito engraçados, mas na hora de aprender eles pegavam mesmo no pé. 


Marcos 
*************************************************************************


                                

Cultura Popular - Jongo

  Essa semana aprendemos um pouco sobre ''Jongo".
Jongo: é uma dança afrobrasileira de origem bantu com grande expressividade no estado do Rio de Janeiro, São Paulo e Minas Gerais . No Rio de Janeiro o jongo mais conhecido é o da serrinha e em São Paulo o de guaratinguetá. Já em Minas Gerais o jongo também é conhecido como "caxambu". São vários estilos musicais e coreográfos determinando a regionalização do jongo, mas no geral predomina o batuque das atabaques, pandeiros, caxixi onde numa roda dançam as cantigas melódicas de inspiração africana .
  Exemplo de uma letra do jongo .
                                                   Jongo mineiro .
                         
                                                  Albertina diacho
                                                  Cadê meu melão
                                                   A galinha comeu
                                                   A galinha comeu
                                                   O meu melão
                                                   Tão madurinho
                                                   A galinha comeu (2x)

                                                   Era meia noite
                                                   Eu sai a procura
                                                   A galinha ou perua Albertina
                                                   Eu hei de achar .

Samba Lenço Rural Paulista

Essa dança é proveniente aos primeiros batuques de africanos no Brasil,que na lingua kibundo, do dialeto bantu da região de Angola e Moçambique esse batuque deumbigada significa "semba" e que, com o passar dos tempos passou à ser conhecida como "samba", essa modalidade de batuque no estado de São Paulo recebeu o nome de SAMBA LENÇO e SAMBA de BUMBO RURAL PAULISTA.Nas regiões de plantação de laranja, café e cana de açúcar, onde fez presente a descendência africana, esse estilo de samba juntou-se com o caipira de ser e passou a influenciar outros estilos populares, música sertaneja de raiz e cururu.A influência dos índios tupi-guarani.O Samba Lenço é constituído por uma formação de pares entre homens e mulheres, onde elas dançam agitando os lenços e seus parceiros segurando o chapéu.A importância desta manifestação fez surgir outros gêneros populares, com a base dos primeiros cordões e ranchos carnavalescos as escolas de samba paulista, que teve um formato diferenciado dos sambas do Rio de Janeiro e do Recôncavo baiano.Hoje ele está nas regiões de Campinas, Tietê,Santana do Parnaíba, Cururuquara e Pirapora de Bom Jesus.Através de manutenção de famílias que mantem essa tradição dêsde o século XIX.

Cultura Popular, o Coco alagoano

 Essa semana a nossa turma conheceu o Coco.  Uma dança popular do Nordeste do Brasil.

 Essa dança surgiu a partir de pessoas que ao amassar o barro com os pés para construção de casas, dessa forma foram surgindo os passos da dança.                                                                                                                                

 Maicon: essa dança é muito típica  no nordeste porque vem dos povos antigos. Com ela nos aprendemos vários tipos de passos do coco  eu achei muito bom.

Marcos: eu achei muito bom aprender um pouco sobre essa dança, com ela pude aprender varios passos diferentes.
                                                     COCO DE ALAGOAS
 É uma dança típica de Alagoas tambem denominada  como pagode ou samba, que foram se espalhando pelo Nordeste recebendo nomes e diferentes formas de coreografias, está situada nas regiões de Alagoas, Pernambuco e Bahia.
 Ela é caracterizada pelas batidas dos pés assim marcando o ritmo e a coreografia, há constante troca de pares.
 O Coco tem vários tipos como o agalopado, salto antigo, o de entrega, o tapado e o remado. Mas dois cantores alagoanos criaram novas formas: o negro Jacu, de Viçosa, o Tranquiado, e o Manuel Catuaba de Anadia, o dobrado. A prinçipal característica do coco é a integração entre os casais.
    
                         
                                              

Postado por Marcos e Macon

Fonte: Alceu Estevam - Arte educador da oficicina de Cultura Popular

Cultura Popular

"Os participantes do FIC Cultura, do Grupo de Articulação Social H.Melillo estão participando de um instrumental de cultura popular, ninistrado por Alceu Estevam e Rosa Sales, tendo atividades de danças folclóricas e figurino com ênfase na regionalização local. Uma das danças apresentada é o Samba Lenço Rural Paulista, que foi mostrada no último dia 13, na Festa do Café em Caconde. Essa dança, que foi desenvolvida pelos escravos africanos do interior do estado de São Paulo é uma das principais manifestações populares do ciclo do café e da cana de açúcar do nosso interior, sendo ela responsável também pela introdução de um estilo de cantochão melódico, muito utilizado nas músicas sertanejas de raiz. Essa coreografia é constituída por uma formação de pares entre homens e mulheres, onde elas dançam agitando os seus lenços, enquanto são observadas por seus parceiros e num momento de intensa integração, estes formam coletivamente um grande baile no final, mostrando assim, a junção das tradições da corte portuguesa, com a plasticidade africana. Para desenvolver esse trabalho, Alceu e Rosa, foram em uma apanha de café para observar como os trabalhadores dessa lavoura se vestem, andam e como se movimentam no seus espaços e à partir desse olhar, passaram a desenvolver com esses participantes, o Samba Lenço Rural Paulista. A preparação das atividades se dá através das experiencias de cada um, onde todos tem algum tipo de código e informação que possa ser reaproveitadas em todas as etapas das oficinas culturais, sendo esses preparados com aquecimentos físicos, concentração da atenção, técnicas de brincantes, ritmos musicais, jogos e brincadeiras que serão mesclados com as percepções das cores e texturas para o desenvolvimento dos seus próprios figurinos. A integração entre os participantes com o instrumental de cultura popular está sendo benéfico porque eles já tem dentro de si, uma vontade de experimentar e expressar o seu cotidiano, sendo assim, esse módulo de interatividade regional, faz com que eles olhem para o seu entorno com uma nova perspectiva de vida e cidadania".

                                                                                                                     Texto: Alceu Estevam - educador de Cultura Popular e presidente do grupo urucungos puítas e quijengues de Campinas

Graffiti e revitalização Urbana

O Instrumental de Arte Urbana do Curso Fic-Cultura conta com 60h divididas em módulos teórico e prático e em duas estapas. Nessa primeira foram 36h de curso, onde eles entraram em contato com a arte de rua nas suas mais diversas formas. Realizada pelos educadores Jéssica Cajuela (cajú) e Edinei Miguel (Dinas), auxiliados pelos educadores Elenir Rodrigues e Sérgio Silveira, utilizaram-se das técincas do toy arte (brinquedo de arte) feitos com materiais recicláveis, estudo de letras, noções de ordem e espaço, desenhos, pinturas e graffiti com stencil. O primeiro projeto de intervenção urbana foi realizada no muro cedido por Dona Dulce no Jardim Redentor. A oficina também amplia para as novas formas de se trabalhar com essa prática, além de contribuir para constante criação e integração com o espaço da cidade e também revitalização e qualificação urbana. Por isso, salientamos a população a importância de respeitar as outras artes na cidade com uma preocupação de fazer arte para revitalizar o espaço público e não fazer vandalismo. Na próxima etapa os jovens conhecerão a técnica do graffiti a mão livre e farão uma intervenção no dia vinte e quatro de setembro(24/09) na Praça da Rodoviária Heitor de Almeida Ribeiro no bairro dos Cristais que além do graffitar na praça, contará com apresentações de teatro, dança e exposições de dos trabalhos feitos durante a oficina. 

  

  

Participantes: Aline Emanuelita, Bruno Henrique, Caroline de Mello, Deivid, Johnatan Lopes, Maicon , Maike Henrique, Marcos, Mariana Caroline, Murilo Henrique, Raquel Ferreira.

Educadores: Elenir Rodrigues e Sérgio Henrique 

Professores: Jéssica (Caju) e Ednei   

Postada por Caroline e Maike

Trenzinho e Brincadeira Ambiental

 No dia 04 de Junho, nós participantes do Fic Cultura da Casa de Cultura e Cidadania de Caconde saímos  para entregar filipetas para as  pessoas da cidade dentro da programação da Semana do Meio Ambiente. As filipetas tinham o objetivo de conscientizar a população sobre a coleta seletiva de lixo existente na cidade.

Todos fantasiados e a bordo de um trenzinho  passeamos pela cidade no maior entusiasmo. Como parte da programação paramos para brincar com as crianças na praça da Matriz. Interagimos brincando de pula corda, bambolê, vai e vem, futebol e pé de lata.

Videos Animação

Bruno Henrique

Ismael Pimenta

Murilo Henrique

Danças Populares Brasileiras

Cultura Popular

Nosso  trabalho  foi pesquisar sobre a cultura popular brasileira  

     Cultura popular é freqüentemente entendida como folclore ou até como cultura de massa, porque os três são expressões de um processo contínuo de mútuas influências e transformações, no qual chegam a se confundir. Folclore é definido, habitualmente, como a cultura popular transformada em norma pela tradição.

     A expressão cultura popular abrange os objetos, conhecimentos, valores e celebrações que fazem parte do modo de vida do povo (categoria social complexa e de definição imprecisa).

     Muitas das manifestações geralmente associadas à cultura popular são comuns a todos os povos: histórias transmitidas de forma oral (contos de fadas, lendas, mitos), danças, bijuterias e enfeites, música de vários tipos, utensílios de cozinha.

     Cultura de massa é a cultura produzida pela chamada indústria cultural - setor da produção especializado na comunicação e no entretenimento veiculados por jornais, revistas, programas de rádio, televisão, discos, filmes, livros.

• Cultura Popular Brasileira

A cultura popular brasileira reflete a própria miscigenação racial do país, incorporando influências de diversos povos, principalmente europeus, africanos e indígenas. Entre as principais formas de expressão artística do cotidiano brasileiro, estão as festas populares, como comto  de fada etc. e o artesanato, que revelam aspectos típicos de cada regiãoque fala de varias cultura do brail    que  aconteçe em  bairos   quando tem alguma  festa   na cidade as brincadeira  ela representa as cultura do brasil como  flocorio;  que tem varios tipo  de personagem com isso  da para forna  as dancas   como  nula sem cabeça .  saci perere .   bumba meu boi  .curupira etc. e outra cultura dança , capoeira quadrilha. carnaval .
FONTE; //   basilio .  fundai. gov.br /       Postado  por  Maicon Vínicius

Folguedos

O que são:

Os folguedos são festas de caráter popular cuja principal característica é a presença de música, dança e representação teatral. Grande parte dos folguedos possui origem religiosa e raízes culturais dos povos que formaram nossa cultura (africanos, portugueses, indígenas). Contudo, muitos folguedos foram, com o passar dos anos, incorporando mudanças culturais e adicionando, às festas, novas coreografias e vestimentas (máscaras, colares, turbantes, fitas e roupas coloridas). Os folguedos fazem parte da cultura popular e do folclore brasileiro. Embora ocorram em quase todo território brasileiro, é no Nordeste que se fazem mais presentes.

Os principais folguedos da cultura popular brasileira são:

- Afoxé: dança-cortejo, típica da Bahia, e ligada aos rituais do candomblé.

- Bumba-meu-boi: típico folguedo da região Nordeste do Brasil. Possui uma miscigenação de elementos culturais africanos, portugueses e indígenas. Ocorre entre o mês de novembro até 6 de janeiro. Sua coreografia consiste em danças de rua, onde um homem veste-se de boi e comanda as coreografias.

- Caboclo: danças que representam a cultura indígena. Folguedo muito comum em Pernambuco e Paraíba.

- Cavalhada: típica das regiões Sudeste e Centro-oeste do Brasil. Os cavaleiros representam, em suas coreografias, as batalhas medievais entre cristãos e muçulmanos.

- Congada: espécie de dança-cortejo, ocorre em diversas regiões do Brasil. Representam a coroação dos antigos reis do Congo (África).

- Folia-de-reis: dramatização de rua em que é representada a viagem bíblica dos três reis magos. Ocorre entre o Natal e o dia 6 de janeiro (Dia de Reis).

- Maracatu: dança-cortejo típica de Pernambuco, ocorre no período do Carnaval. A dança ocorre ao som de zabumbas, conguês e taróis.

- Marujada: encenação nordestina que representa a vitória dos cristãos sobre os muçulmanos na Idade Média e também as conquistas marítimas européias dos séculos XV e XVI. Os personagens vestem-se com trajes de marinheiros, cristãos ou muçulmanos. Pandeiros, violões e outros instrumentos acompanham a encenação.

- Pastoril: encenação cujo tema principal é o aviso que o anjo Gabriel dá sobre o nascimento de Jesus Cristo. Típico da região Nordeste, os participantes dançam e cantam nas ruas. Meninas, enfeitadas com fitas e tocando pandeiro, dividem-se em dois cordões (azul e vermelho) e são acompanhadas por um grupo musical.

- Reisado: comum no Nordeste, este folguedo baseia-se na encenação do Natal. Os participantes, cantando e dançando, desfilam pelas ruas da cidade pedindo donativos. Os participantes usam roupa coloridas, fitas e chapéus. Em algumas regiões, integrantes usam figurinos representando reis, palhaços e estrela.

Postado por : Deivid Henrique Dionisio

Jogos e brincadeiras populares

A nossa pesquisa foi sobre jogos e brincadeiras populares. Para a criança a brincadeira não é apenas um passatempo. Seus jogos estão relacionados com um aprendizado fundamental, ou seja, por meio dos jogos cada criança cria uma série de indagações a respeito da vida.Os jogos e as brincadeiras infantis populares, além da competição, propiciam o desenvolvimento da imaginação, o espírito de colaboração, a socialização e ajudam a criança a se adaptar melhor ao mundo.


Atualmente, devido ao progresso e às mudanças dele decorrentes, as brincadeiras e jogos infantis populares estão sendo substituídos pela televisão, pelos jogos eletrônicos e pelo computador.

fonte: http://basilio.fundaj.gov.br

Postado por Lucas

Jovens do FIC trabalham no CIT(Centro de Informação Turística).

Dois jovens do FIC (Formação Inicial e Continuada em Cultura) da Casa de Cultura e Cidadania de Caconde foram selecionados para  trabalharem em um stande no feriado de páscoa. Maike e Raquel ficaram com a tarefa de informar aos visitantes os pontos turísticos da cidade, como  por exemplo: mirante, prainha, cachoeiras, pousadas, restaurantes, etc. Eles foram remunerados para desenvolverem tal atividade.

Postado por Maike

Jovens do Fic na produção da Orquestra Lexo Jazz Tatuí

 A Orquestra Lexo Jazz Tatuí foi muito aplaudida pelo público, que admirou os músicos. O público foi muito variado, de crianças até senhores de várias partes da cidade.   O público ficou maravilhado com o repertório da orquestra que tocou entre clássicas como pantera cor de rosa,  ensaios do Frand Fock,  clássicos do rock e música popular brasileira. A interação dos músicos ao final da apresentação chamou a atenção, pois pensamos que o clima da orquestra era sério e eles são super descontraidos com suas brincadeiras animaram o público que ao final da apresentação aplaudiram de pé e elogiaram a orquestra. Jovens do FIC cultura compareceram à apresentação ficando responsáveis pela filmagem, fotografia, camarim e recepção do público. Antes do show, os jovens do Fic acompanharam a passagem de som, luz e conversaram com o produtor do show que descreveu sobre o processo de se fazer um evento.

Camarim



iluminação



Produtor do evento

som

feira de artesanato

Postado por Vitória e Norival